Первая книга Моисея, глава 8: История Творения с пояснениями

1. И вспомнил Бог о Ное и о всех зверях и о всех скотах, которые были с ним в ковчеге; и навёл Бог ветер на землю, и воды остановились.
Стих: Бог вспомнил о Ное и обновил Своё присутствие в его жизни.
Обоснование: "И вспомнил Бог о Ное" означает, что Бог восстановил Своё присутствие и милость в жизни Ноя после тяжёлых испытаний. "И о всех зверях, и о всех скотах, [бывших] с ним в ковчеге" символизирует все человеческие стремления и желания, которые были сохранены в новом духовном состоянии.

2. И закрылся источник бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.
Стих: Под влиянием Бога "потоп" зла начал отступать.
Обоснование: "И навёл Бог ветер на землю, и воды утихли" символизирует влияние Божьей милости, которая уменьшила зло во внешнем мире.

3. Воды постепенно возвращались с земли, и стали убывать воды по истечении ста пятидесяти дней.
Стих: Источники зла были закрыты.
Обоснование: "И закрылись источники бездны и окна небесные" символизирует закрытие источников зла, предотвращение его дальнейшего распространения.

4. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.
Стих: Дождь прекратился, знаменуя собой конец периода зла.
Обоснование: "И перестал дождь с неба" символизирует то, что под воздействием Бога влияние зла уменьшилось, а испытания утихли.

5. Воды постоянно убывали до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались вершины гор.
Стих: Воды "потопа" зла начали отступать, символизируя уменьшение влияния зла.
Обоснование: "Воды же постепенно возвращались с земли, наступая и отступая; и по окончании ста пятидесяти дней воды утихли" символизирует постепенное снижение влияния зла.

6. По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега
Стих: Потребовалось некоторое время, чтобы зло отступило.
Обоснование: "И по окончании ста пятидесяти дней воды утихли" указывает на период времени, в течение которого зло постепенно теряло свою силу.

7. и выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушались воды на земле.
Стих: Ковчег остановился, символизируя достижение нового духовного состояния.
Обоснование: "И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских" символизирует достижение духовного покоя и стабильности после "потопа" зла.

8. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли;
Стих: Ной хотел проверить, отступило ли зло, и безопасно ли возвращаться к прежней жизни.
Обоснование: "По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега" символизирует желание человека вернуться к прежней жизни и проверить, отступило ли зло.

9. но голубь не нашёл себе места покоя и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была ещё на поверхности всей земли. И он простёр руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.
Стих: Ной выпустил ворона, чтобы оценить ситуацию во внешнем мире.
Обоснование: "И выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от вод" символизирует первые попытки человека вернуться во внешний мир, где зло все ещё присутствовало ("ворон").

10. И помедлил ещё семь дней, и опять выпустил голубя из ковчега.
11. Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него; и Ной узнал, что вода сошла с земли.
Стих: Ной выпустил голубя, чтобы убедиться в безопасности внешнего мира.
Обоснование: "Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошли ли воды с лица земли. Но голубь не нашёл места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо воды были ещё на поверхности всей земли; и он простёр руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег. И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега." символизирует стремление человека обрести мир и гармонию во внешнем мире. "Голубь" символизирует мир и чистоту.

12. Он помедлил ещё семь дней и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.
Стих: Голубь вернулся с оливковой ветвью, символизирующей надежду и обновление.
Обоснование: "Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, сорванный масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли." символизирует, что внешний мир начинает восстанавливаться, появляются первые признаки надежды.

13. Шестьсот первого года, в первый день первого месяца, иссякла вода на земле. И Ной снял крышу ковчега и посмотрел: и вот, обсохла поверхность земли.
Стих: Влияние зла уменьшилось, и земля начала сохнуть.
Обоснование: "В шестьсот первом году к первому [дню] первого месяца иссякли воды на земле" символизирует снижение влияния зла.

14. Во второй месяц, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.
Стих: Ной открыл крышу ковчега, чтобы увидеть обновлённый мир.
Обоснование: "И открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли" символизирует способность человека увидеть новые возможности после того, как зло отступило.

15. И сказал Бог Ною, говоря:
16. Выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою;
Стих: Бог призвал Ноя и его семью выйти из ковчега и восстановить жизнь на земле.
Обоснование: "И сказал Бог Ною: выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жёны сынов твоих с тобою; выведи с собою всех зверей, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и животных, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле." символизирует возвращение в обновлённый мир и начало нового этапа жизни.

17. выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле; пусть они разойдутся по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.
Стих: Все животные покинули ковчег, что символизировало начало новой жизни.
Обоснование: "И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жёны сынов его с ним" символизирует освобождение человека от влияния зла и возвращение к естественному порядку.

18. И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним.
19. Все звери, все гады, и все птицы, всё, движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.
Стих: Все животные расселились по земле, символизируя начало обновления и роста.
Обоснование: "Все звери, и все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега" символизирует возрождение мира и расцвет новой жизни после окончания периода зла.

20. И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых, и принёс во всесожжение на жертвеннике.
Стих: Ной выразил благодарность Богу за спасение и новое начало.
Обоснование: "И устроил Ной жертвенник Господу" символизирует благодарность и поклонение Богу за избавление от зла и начало нового этапа жизни.

21. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своём: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
Стих: Бог принял благодарственную жертву Ноя.
Обоснование: "И взял из всех животных чистых и из всех птиц чистых и принёс во всесожжение на жертвеннике." символизирует жертву чистоты и обновления, принесённую Богу.

22. впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
Стих: Бог пообещал, что в будущем зло больше не будет господствовать над миром.
Обоснование: "И обонял Господь приятный запах, и сказал Господь в сердце Своём: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся." символизирует надежду на лучшее будущее и обещание Бога защищать и направлять человечество.
На этом веб-сайте представлено краткое объяснение Книги Бытия 1, основанное на труде Эммануила Сведенборга (1688-1772) "Небесные тайны" (1756). Он считал, что Книга Бытия 1 содержит небесные мистерии и духовные учения, которые невозможно полностью постичь, исходя только из буквального текста. Сведенборг стремился раскрыть эти глубинные смыслы, чтобы помочь людям лучше понять свою жизнь и духовно развиваться.