-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-

Первая книга Моисея, глава 8: История Творения с пояснениями

1. И вспомнил Бог о Ное и о всех зверях и о всех скотах, которые были с ним в ковчеге; и навёл Бог ветер на землю, и воды остановились.

1. И вспомнил Бог о Ное и о всех зверях и о всех скотах, которые были с ним в ковчеге; и навёл Бог ветер на землю, и воды остановились.


Стих: Бог вспомнил о Ное и обновил Своё присутствие в его жизни.


Обоснование: "И вспомнил Бог о Ное" означает, что Бог восстановил Своё присутствие и милость в жизни Ноя после тяжёлых испытаний. "И о всех зверях, и о всех скотах, [бывших] с ним в ковчеге" символизирует все человеческие стремления и желания, которые были сохранены в новом духовном состоянии.


2. И закрылся источник бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.

2. И закрылся источник бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.


Стих: Под влиянием Бога "потоп" зла начал отступать.


Обоснование: "И навёл Бог ветер на землю, и воды утихли" символизирует влияние Божьей милости, которая уменьшила зло во внешнем мире.


3. Воды постепенно возвращались с земли, и стали убывать воды по истечении ста пятидесяти дней.

3. Воды постепенно возвращались с земли, и стали убывать воды по истечении ста пятидесяти дней.


Стих: Источники зла были закрыты.


Обоснование: "И закрылись источники бездны и окна небесные" символизирует закрытие источников зла, предотвращение его дальнейшего распространения.


4. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.

4. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.


Стих: Дождь прекратился, знаменуя собой конец периода зла.


Обоснование: "И перестал дождь с неба" символизирует то, что под воздействием Бога влияние зла уменьшилось, а испытания утихли.


5. Воды постоянно убывали до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались вершины гор.

5. Воды постоянно убывали до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались вершины гор.


Стих: Воды "потопа" зла начали отступать, символизируя уменьшение влияния зла.


Обоснование: "Воды же постепенно возвращались с земли, наступая и отступая; и по окончании ста пятидесяти дней воды утихли" символизирует постепенное снижение влияния зла.


6. По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега

6. По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега


Стих: Потребовалось некоторое время, чтобы зло отступило.


Обоснование: "И по окончании ста пятидесяти дней воды утихли" указывает на период времени, в течение которого зло постепенно теряло свою силу.


7. и выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушались воды на земле.

7. и выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушались воды на земле.


Стих: Ковчег остановился, символизируя достижение нового духовного состояния.


Обоснование: "И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских" символизирует достижение духовного покоя и стабильности после "потопа" зла.


8. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли;

8. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли;


Стих: Ной хотел проверить, отступило ли зло, и безопасно ли возвращаться к прежней жизни.


Обоснование: "По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега" символизирует желание человека вернуться к прежней жизни и проверить, отступило ли зло.


9. но голубь не нашёл себе места покоя и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была ещё на поверхности всей земли. И он простёр руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.

9. но голубь не нашёл себе места покоя и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была ещё на поверхности всей земли. И он простёр руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.


Стих: Ной выпустил ворона, чтобы оценить ситуацию во внешнем мире.


Обоснование: "И выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от вод" символизирует первые попытки человека вернуться во внешний мир, где зло все ещё присутствовало ("ворон").


10. И помедлил ещё семь дней, и опять выпустил голубя из ковчега.

10. И помедлил ещё семь дней, и опять выпустил голубя из ковчега.
11. Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него; и Ной узнал, что вода сошла с земли.


Стих: Ной выпустил голубя, чтобы убедиться в безопасности внешнего мира.


Обоснование: "Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошли ли воды с лица земли. Но голубь не нашёл места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо воды были ещё на поверхности всей земли; и он простёр руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег. И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега." символизирует стремление человека обрести мир и гармонию во внешнем мире. "Голубь" символизирует мир и чистоту.


12. Он помедлил ещё семь дней и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.

12. Он помедлил ещё семь дней и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.


Стих: Голубь вернулся с оливковой ветвью, символизирующей надежду и обновление.


Обоснование: "Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, сорванный масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли." символизирует, что внешний мир начинает восстанавливаться, появляются первые признаки надежды.


13. Шестьсот первого года, в первый день первого месяца, иссякла вода на земле. И Ной снял крышу ковчега и посмотрел: и вот, обсохла поверхность земли.

13. Шестьсот первого года, в первый день первого месяца, иссякла вода на земле. И Ной снял крышу ковчега и посмотрел: и вот, обсохла поверхность земли.


Стих: Влияние зла уменьшилось, и земля начала сохнуть.


Обоснование: "В шестьсот первом году к первому [дню] первого месяца иссякли воды на земле" символизирует снижение влияния зла.


14. Во второй месяц, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.

14. Во второй месяц, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.


Стих: Ной открыл крышу ковчега, чтобы увидеть обновлённый мир.


Обоснование: "И открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли" символизирует способность человека увидеть новые возможности после того, как зло отступило.


15. И сказал Бог Ною, говоря:

15. И сказал Бог Ною, говоря:
16. Выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою;


Стих: Бог призвал Ноя и его семью выйти из ковчега и восстановить жизнь на земле.


Обоснование: "И сказал Бог Ною: выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жёны сынов твоих с тобою; выведи с собою всех зверей, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и животных, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле." символизирует возвращение в обновлённый мир и начало нового этапа жизни.


17. выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле; пусть они разойдутся по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.

17. выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле; пусть они разойдутся по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.


Стих: Все животные покинули ковчег, что символизировало начало новой жизни.


Обоснование: "И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жёны сынов его с ним" символизирует освобождение человека от влияния зла и возвращение к естественному порядку.


18. И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним.

18. И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним.
19. Все звери, все гады, и все птицы, всё, движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.


Стих: Все животные расселились по земле, символизируя начало обновления и роста.


Обоснование: "Все звери, и все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега" символизирует возрождение мира и расцвет новой жизни после окончания периода зла.


20. И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых, и принёс во всесожжение на жертвеннике.

20. И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых, и принёс во всесожжение на жертвеннике.


Стих: Ной выразил благодарность Богу за спасение и новое начало.


Обоснование: "И устроил Ной жертвенник Господу" символизирует благодарность и поклонение Богу за избавление от зла и начало нового этапа жизни.


21. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своём: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:

21. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своём: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:


Стих: Бог принял благодарственную жертву Ноя.


Обоснование: "И взял из всех животных чистых и из всех птиц чистых и принёс во всесожжение на жертвеннике." символизирует жертву чистоты и обновления, принесённую Богу.


22. впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.

22. впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.


Стих: Бог пообещал, что в будущем зло больше не будет господствовать над миром.


Обоснование: "И обонял Господь приятный запах, и сказал Господь в сердце Своём: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся." символизирует надежду на лучшее будущее и обещание Бога защищать и направлять человечество.


На этом веб-сайте представлено краткое объяснение Книги Бытия 1, основанное на труде Эммануила Сведенборга (1688-1772) "Небесные тайны" (1756). Он считал, что Книга Бытия 1 содержит небесные мистерии и духовные учения, которые невозможно полностью постичь, исходя только из буквального текста. Сведенборг стремился раскрыть эти глубинные смыслы, чтобы помочь людям лучше понять свою жизнь и духовно развиваться.

-1-   -2-   -3-   -4-   -5-   -6-   -7-   -8-   -9-