1. Так совершены небо и земля и все воинство их.

Стих: Человек, ставший духовным, продолжает совершенствоваться, стремясь к высшему благу.

Обоснование: "Небо и земля" символизируют внутреннюю и внешнюю природу человека, достигшие духовной гармонии. "Завершение всего множества" означает достижение внутреннего совершенства.

2. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.

Стих: Когда человек достигает высшего блага, его внутренняя борьба утихает, и он вступает в состояние духовного покоя.

Обоснование: "Седьмой день" символизирует состояние духовного покоя, где внутренняя борьба прекращается. "Покой Бога" отражает достижение гармонии и совершенства.

3. И благословил Бог седьмый день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Стих: Это состояние духовного покоя свято, поскольку исходит от высшей силы и дарует человеку истинный мир.

Обоснование: "Благословение и освящение седьмого дня" символизируют святость состояния духовного покоя и его значение в жизни человека.

4. Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,

Стих: Так формируется и развивается человек, ища высшего блага и духовного покоя.

Обоснование: "Происхождение неба и земли" символизирует процесс духовного роста и развития человека.

5. и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, потому что Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,

Стих: Внешняя природа человека в начале неосознанна и бесплодна.

Обоснование: "Куст и трава" символизируют несовершенства внешней природы человека и отсутствие духовной добродетели.

6. но пар поднимался с земли и орошал все лицо земли.

Стих: Из внутренней природы человека поднимается духовная сила, очищающая и оживляющая его внешнюю природу.

Обоснование: "Туман" символизирует духовную силу, поднимающуюся изнутри человека и влияющую на его внешнюю природу.

7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

Стих: Высшая сила вдыхает жизнь во внешнюю природу человека, и он становится духовно осознанным.

Обоснование: "Создание человека из праха земного" символизирует оживление внешней природы человека. "Вдыхание живой души" означает вступление духовной жизни в человека.

8. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.

Стих: Человек помещается в духовный рай, где он может расти и совершенствоваться.

Обоснование: "Райский сад" символизирует духовный рай, где царят любовь и гармония. "Восток" представляет высшую силу, являющуюся источником всякого добра и истины.

9. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

Стих: В этом духовном раю растут деревья, символизирующие духовную истину и добро.

Обоснование: "Деревья" символизируют духовные истины и духовное добро. "Древо жизни" представляет любовь к высшей силе и к ближнему. "Древо познания добра и зла" символизирует способность отличать истину от лжи.

10. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.

Стих: Из этого рая течет река, символизирующая мудрость.

Обоснование: "Река" символизирует мудрость, исходящую от высшей силы.

11. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;

Стих: Первая река символизирует духовное понимание, исходящее из любви.

Обоснование: "Пишон" символизирует духовное понимание. "Земля Хавила" отражает душу, способную воспринять духовную истину и добро.

12. и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.

Стих: В этом духовном понимании обитает добро и истина.

Обоснование: "Золото" символизирует духовное добро. "Бдолах и оникс" представляют духовную истину.

13. Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш.

Стих: Вторая река символизирует понимание духовных вопросов.

Обоснование: "Гихон" символизирует понимание духовных вопросов. "Земля Куш" символизирует душу, способную воспринимать духовные знания.

14. Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.

Стих: Третья река символизирует способность отличать добро от зла. Четвертая река символизирует духовные знания.

Обоснование: "Хиддекель" символизирует способность различать. "Ассирия" отражает рациональный ум. "Евфрат" символизирует духовные знания.

15. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

Стих: Человеку позволено наслаждаться всеми благами, находящимися в духовном раю, но не считать их своими.

Обоснование: "Возделывание и охрана сада" символизируют обязанность человека заботиться о своем духовном росте и развитии, не забывая, что все добро исходит от высшей силы.

16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть;

Стих: Человеку позволено познавать духовную истину и добро.

Обоснование: "Вкушать от всех дерев в саду" символизирует откровение и принятие духовной истины и духовного добра.

17. а от дерева познания добра и зла, не ешь от него: ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

Стих: Человеку не позволено пытаться познать духовную истину и добро, опираясь только на свои силы и опыт.

Обоснование: Вкушение плода от "древа познания добра и зла" символизирует попытку познать духовную истину и добро только с помощью разума и опыта. "Смерть" означает потерю духовной жизни.

18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

Стих: Человек не может в полной мере реализовать духовную жизнь в одиночку, ему нужна связь с высшим благом.

Обоснование: "Одиночество" символизирует неспособность человека полностью реализовать духовную жизнь без связи с высшей силой.

19. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

Стих: Человек наделен способностью различать различные духовные состояния.

Обоснование: "Животные и птицы" символизируют различные духовные состояния, которые человек способен различать.

20. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

Стих: Хотя человек способен различать эти духовные состояния, он всё ещё жаждет связи с высшим благом.

Обоснование: Даже если человек наделен способностью отличать духовную правду от лжи, он всё ещё ищет связи с высшим благом.

21. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию.

Стих: Человеку даётся способность чувствовать и осознавать свою внешнюю природу.

Обоснование: "Глубокий сон" символизирует состояние человека, когда он открыт влиянию высшей силы. "Ребро" символизирует внешнюю природу человека.

22. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

Стих: Внешняя природа человека оживляется и соединяется с внутренней природой человека.

Обоснование: "Создание женщины из ребра" символизирует оживление внешней природы человека и её соединение с его внутренней, духовной природой.

23. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.

Стих: Человек осознает единство своей внешней и внутренней природы.

Обоснование: "Кость от костей моих и плоть от плоти моей" символизирует единство внешней и внутренней природы человека.

24. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.

Стих: Внутренняя и внешняя природа человека образуют единое целое.

Обоснование: "Мужчина оставит отца своего и мать свою" символизирует отделение человека от прежних духовных состояний. "Прилепится к жене своей" символизирует соединение с новым духовным состоянием.

25. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

Стих: Человек, живущий в согласии с духовной истиной и добром, чувствует внутренний мир и гармонию.

Обоснование: "Нагота" символизирует внутреннюю чистоту и невинность. "Стыд" символизирует осознание греха.